Disfunção

Deitei minhas feridas

sobre a mesa

e pus e gangrena e dor

pus os pratos e os talheres

e cortes e torniquetes

estanquei o sangue

deitei pus pelas feridas

abri as cicatrizes ao ar

e me doí profundamente

cortei alguns pulsos

e ouvi bater à porta

ritmo certo 

harmonia perfeita

batida de samba

deitei-me sobre o sangue

jorrei pus e saliva

deixei-me digerir

por mim mesmo

até coagular-me.

PAR Junho 2016

Vazio de Orlando

O que aconteceu em Orlando não foi um ataque

a nenhuma forma de pensar, nem a um qualquer 

comportamento que pudesse desagradar ao 

atacante criminoso, o que aconteceu, realmente

foi um ataque pessoal e directo à minha pessoa

enquanto humano e pensante, foi alguém a 

esconder-se em palavras vazias e fundamentos

ocos para realizar um crime de ódio, um ódio

que nada mais é que "ódio por si mesmo por 

não ser capaz de respeitar outro ser humano".

O que aconteceu em Orlando não foi um ataque

que mereça ser reclamado por qualquer grupo

terrorista, fundamentalista ou carnavalesco...

O que aconteceu em Orlando foi a epítome da 

falta de respeito e do vazio, o suprassumo da 

imbecilidade e da capacidade individual de fazer

mal a outro ser, humano ou não, semelhante ou

não. O que aconteceu em Orlando não encontra

palavras em qualquer língua para ser descrito!

PAR 2016

Batatas Fritas sem Sal, por favor.

No meu tempo, 51 era uma boa ideia e como para bom 
entendedor, entender basta… Não vou, simplesmente, explicar. 
Mas não sei se será tão boa a ideia de fazer 51, ou 1 além do 
meio do caminho para os 100.

Inquietante e pouco excitante, essa vida levada a cabo. 
Essa incerteza de sobreviver da caridade de quem me detesta 
(salve Cazuza). 

Cheguei aos 51 sem vontade alguma de voltar aos 15 ou a outra 
idade qualquer, que todas as idades foram de ouro e todas foram 
valentes merdas, em todas elas tive amores grandes e perdas maiores.

Cheguei aos 51 como se chegasse a casa e metesse a chave à porta, 
mas ninguém fez o jantar ou pôs a roupa para secar, secos os olhos 
e seca a terra onde se atiram sonhos para recolher trovoadas.

São 51 velas num bolo barco à deriva, sem perspectiva, 
sem nexo, sem porto onde viva o olhar amante. 
Onde haja ar para respirar e amigos de braços abertos, 

mentes abertas e coração farto. 
Vendo casa com cantos de memória, vendo 

memórias com gritos de sombra. Vendo bem, nada há para ver.

Aos 51 sou vinho que não viu os anos a passarem, 
que não foi metamorfose de água, que não deixou na língua 
o travo do tempo, mas envelheceu no fundo de uma adega.

51 e velho demais para as perguntas retóricas em frente ao espelho, 
a bruxa me enfada e eu não quero fodas, madrinha! 
Meio comprimido de manhã, outro meio mais tarde e um inteiro 
ao deitar-se, belo resumo das coisas, 
hipertensiva incerteza e 51 de cu é rola.

PAR – PT

18.07.2014

Moacyr Scliar

23 de Março de 1937 a 27 de Fevereiro de 2011

é com imensa tristeza que me despeço,

aqui, de um dos meus escritores favoritos...

Tristeza

...

do meu ódio ao tempo...

a vida é uma sequência absurda 

de acontecimentos ridículos e sofrimentos... uns atrás dos outros,uns tão maus como os outros, a vida é as lágrimas que deitamos pelos seres que amamos.

PAR - PT

Fofo

vou ter saudades

eternas do meu Fofo

o melhor amigo

que se podia ter...

o único ser

que me deu

e de mim recebeu

um amor 

incondicional.

PAR - FOFO - PT

2001 - 2011

Desrespeito à Vida

Carlos Castro

1945 - 2011

Quero manifestar meu LUTO 

pela falta de respeito à VIDA 

que está no fundo do caso de 

ASSASSINATO de CARLOS CASTRO, 

meu profundo pesar pela sua 

MORTE tão pouco HUMANA... 

DESEJO que a JUSTIÇA não perca 

a chance de se FAZER PRESENTE e RÁPIDA.

PAR - PT

Cabeças Cortadas

Os Meus Amigos morrem 

sem minha permissão...

Os Grandes Amores morreram 

sem autorização...

Os Poetas e Artistas 

morrem todos os dias.

Portanto Adeus aos que morrem!!!

PAR - PT

Outonos tantos e tantos outros…

Existiu um lenhador

Que acordava de manhã

E trabalhava o dia inteiro

A cortar lenha,

Só parava tarde da noite.

 

Tal lenhador tinha um filho lindo,

De poucos meses e uma raposa, sua amiga,

Tratada como bicho de estimação

De sua total confiança.

Todos os dias o lenhador ia trabalhar

E deixava a raposa a cuidar de seu filho.

Todas as noites ao retornar do trabalho,

A raposa ficava feliz com sua chegada.

Os vizinhos do lenhador alertavam

Que a raposa era um bicho,

Um animal selvagem;

E portando, não era de confiar.

Quando ela sentisse fome

Comeria a criança.

O lenhador sempre a retrucar com os vizinhos

Dizia que isso era uma grande asneira.

A raposa era sua amiga e jamais faria isso. 

Os vizinhos insistiam:

- "lenhador abra os olhos!

A raposa vai comer seu filho."

- "quando sentir fome, comerá seu filho! "

Um dia o lenhador

Muito exausto do trabalho

E muito cansado desses comentários.

Ao chegar em casa viu a raposa sorrindo

Como sempre e sua boca

Totalmente ensanguentada...

O lenhador suou frio

E sem pensar duas vezes

Acertou o machado na cabeça da raposa ...

Ao entrar no quarto desesperado,

Encontrou seu filho no berço

Dormindo tranquilamente

E ao lado do berço uma cobra morta ...

O lenhador enterrou o machado

E a raposa juntos. 

Adaptado de uma história que me contava a mãe quando eu era pequeno!!!

Adeus

Per Oscarsson

Antrax

Antrax

A N T R A X

onde está o meu...

antrax?

ainda não tomei

minha dosezinha

de ANTRAX

...

H O J E

...

Onde está o meu?

Ainda não?

Hoje!!!

PAR - PT

Pénis Pânico

Nosso velho amigo Pénis não é mais o signo de poder patriarcal, tampouco continua a ser o sonho da semiótica da descentralização, que, seja lá como for, diluiu-se na ideologia do Falo; nosso velho amigo é, agora, pós moderno e faz-se o signo emblemático da doença, decadência e desperdício. Estamos a atirá-lo à fogueira, a caminho do fim do mundo. E já não era sem tempo! Pois que em todas as novas tecnologias sexuais, que contemporaneamente fazem possível um sexo sem secreções (telefones, Internet, D.V.D., engenharia genética), em todas estas tecnologias, o Pénis, tanto como apêndice ou como ideologia, perdeu sua força – já não come ninguém – tornando-se uma imagem residual. Sobretudo na visão dos requisitos de nossas sociedades temáticas. Previsível?! O corpo masculino tem sido, sempre, objecto privilegiado e efectivo da colonização psicanalítica bifurcada: a psicanálise do receptivo, pelo princípio do não reconhecimento, onde o espelho partido reflecte o jovem burguês em substituição á ilusão da unidade substancial, fornecido por um fictício, abstracto Ego, como identidade concreta; depois ao nível do social, onde a ideologia interpela indivíduos como sujeitos. Pode isto dever-se a que a Pós-Modernidade seja uma sedimentação da subjectividade, ou seja, a constituição do ser masculino como uma sobre imagem da problematização moral do prazer e dos procedimentos confessionais. 

Agora, que já fomos além dos momentos primordiais do sexo, além do sexo enquanto natural e enquanto discurso. Que vamos em direcção ao sexo enquanto fascinação, sempre que este seja sexo despreocupado, de descarga. Um sexo paródia, que vai além da sexualidade psicanalítica e do poder do excesso; que passa dos “cuidados pessoais” ao “frenesi”, que passa do “buscar prazer” ao “problema moral” do sujeito em relação ao seu comportamento sexual e a escorregar para um quê de tosco e decadente. Não nostálgico por uma estética da existência do hoje ou por uma hermenêutica do desejo. (Estes estão ultrapassados!!! E quem se preocupa com isso???) Sexo paródia na sua expedição de uma “desregrada” recusa de actividade. Sem a coerência do sujeito ético (que nunca motivou ninguém, excepto numa imitação do momento da morte psicológica ou filosófica), mas, com a excitação até ao nível tóxico, numa alegoria sumptuosa da perda e do excesso orgástico. Um sexo não produtivo. Um sexo cada vez mais improdutivo, sem secreções, como lugar da morte da sedução, como algo que faz do próprio sexo algo de aceitável na condição pós-moderna.

PAR - PT

Ignorar o Caos

Saiu de cima do outro devagar, saiu de dentro dele contrariado, tinham feito um amor alongado, tinham compartilhado seus corpos de forma egoísta, como se quisessem engolir-se mutuamente; para Fulano, aquele era um momento há muito desejado, esperado e temido. Estava socialmente restringido ao amor pelas mulheres, àquelas sedas desconhecidas, àqueles corpos diferentes do seu, e, mais que tudo à necessidade de suprir as necessidades que ele mesmo jamais conheceria, por serem as delas, e ele, como todo o homem, estava proibido de penetrar... podia penetrar seus corpos, nunca lhes saberia os desejos, ainda pior, jamais lhes conheceria a saciedade. Tinha aprendido da sociedade que o único amor possível, o aceitável, era entre os corpos diferentes, que só na heterogenia seria feliz, e, por muito tempo, tempo demais, sabia-o agora... tinha perdido tempo, tempo demais, a fugir de si mesmo e a fugir de seu próprio medo. Fugir por uma estrada fácil e recta! Uma estrada daquelas monótonas, que se apanha todos os dias, automaticamente. Monótonas e obrigatórias, rectas, sem desvios, sem curvas ou alternativas... onde se passa pelos outros, acelerados, que a seguem como nós, convictos de que é a única, a certa, a que todos tomam como certa... que só alguns abandonam por outras direcções. Mudam de objectivo, mesmo que todas as placas, todos os sinais, todas as beatas, tudo diga que é aquela. Fulano sabe que ela existe, mas já não está tão certo de que seja a melhor, ou quem sabe até a mais fiável. Sabe, sim, que é depois de conhecer as vias alternativas que ficou mais completo, mais homem, mais humano. Isto é certo... Sabia, agora, que o amor é um sentimento, uma coisa que se guarda para nós mesmos, que não se é capaz de dividir com um outro... Olhou para Beltrano, deitado de bruços na cama, com a pele arrepiada, um corpo masculino e inconfundível, como o seu, com seus cheiros secretos e seus pelos... seus apêndices. Achava, agora, estranho, nunca ter-se preocupado com aquilo, com a eterna questão de sentir-se ou não atraído por um corpo igual ao dele. Com desejos e necessidades que ele conhece tão bem, assim como conhece seu próprio corpo, Fulano sabia de cor o corpo de Beltrano, um corpo como o dele... Agora, depois de desfrutá-lo, sentia-se completo, sentia-se um homem sem falhas; Tinha estado dentro dele e tinha-o tido dentro de si. Releu, naquela pele, o texto das horas que passaram, juntos, a amar-se. Constatou, para si mesmo, sem qualquer ponta de estranhamento, que sempre desejara, secretamente, um corpo igual ao seu para dividir sensações. Constatou, sem grandes sustos, a condição básica e plurissexual da existência; Não estava a abrir mão dos corpos diferentes, estava a abrir o leque de suas possibilidades. Deitou-se, outra vez, ao lado daquele corpo tão igual ao seu e decidiu que o amava, sem culpas e sem pecados e, melhor ainda, sem exclusividade. Virou-se e disse-lhe ao ouvido: - “Até hoje, nunca tinha tido amor por outro homem!...”

PAR - PT

Tudo e Tudo e Tudo...

1. Salamandra

Ouvi dizer que se cortou o pénis.
E meteu-se à estrada com ele…

Que depois se esqueceu dele
até um cruzamento distante
onde abrandou a marcha,
abriu a janela e atirou o pénis
à berma, esquecida, de muitos viajantes.

Ligou o rádio:
Sinfonia de sonatas e valsas,
trovões acústicos, oboés, tubas.
E disparou, a levantar o pó do deserto.
Deixando o pénis para trás,
para que decidisse por si mesmo
que estrada tomar para uma nova vida.

O resto já se sabe.

Chegaram os oficiais

Providenciaram cercas para a cena.

Circunscreveram a evidência

Corpo de delito: faca,

Humidade e plumas,

Pénis a apontar para o rio.

2. Esquilo

Nunca, nada assim, tinha sido visto

Ao longo de nenhuma estrada

Por aquele animal.

Um cheiro húmido a peixe,

Macio como uma esponja,

Sem espinhos.

Esfregando-o nas margens minerais

E frias do rio para eliminar

As manchas de óleo.

Um toque de vinho no sangue.

Mas aquele estranho fruto

Pareceu-lhe muito preso à casca.

Lambeu-lhe a ponta num teste.

Há muitas coisas que são estranhas,

Um pénis não é exceção à regra.

E ainda mantinha o ânimo ereto…

Corpus cavernosa
Encharcado de água.
Num salto surpreendente

Aquilo escapou.

3. Coruja

A boiar no rio

Parecia-lhe ter uma pele grossa

E uma boca pequena.

Podia ser um rato a afogar-se…

A sangrar de qualquer maneira.

Um voo rasante e o bico aberto

Apanhou aquele corpo e voou.
Corpus esponjosa cheio de ar,

A sibilar na noite a fora,

A revelar a ave de rapina.

Abandonado em pleno voo

Retornou à terra…

Talvez um corvo o apanhe depois.

4. Lagarto

Foi reconhecido imediatamente

Numa suspeita situação

E para evitar problemas

Providenciou-se medicamentos:

Uma lambida rápida.

Um jato de mijo.

Uma sacudidela.

5. Truta

Cirurgiões esterilizam as expostas fissuras,
Realizem micro cirurgias…

Repõem o membro

Na base do coto na virilha.
 

Houve falhas em notar a saliva,

Água de rio e barbelas de penas.

Agora, o homem foi dado como desaparecido
seu fato, seus sapatos e a maleta abandonados

Numa berma qualquer…

Seus ganhos de ator pornográfico

Só deram para pagar a renda.

Visto pela última vez a beber

Com uma prostituta que um dia

Também já tivera um pénis…

Que lhe tinha sido amputado

Em operação de mudança de sexo.

O caminhão fora abandonado à beira

De um riacho seco

Onde Judas perdeu as botas.

PAR - PT

Consternação

"esse animal foi degolado

 e eu não tenho qualquer

 intenção de comê-lo!!!"

PAR - PT

Gilgamesh e Enkidu

Na Suméria, o Ciclo de Gilgamesh é composto por vários poemas, contendo narrativas diferentes. É provável que o poema tenha sido constituído e recitado oralmente muito tempo antes de registros escritos. Os babilônios reuniram esses poemas e, entrelaçando suas histórias, compuseram a Epopéia de Gilgamesh. Esta, narra os feitos do famoso rei  Gilgamesh, cujo nome consta como o quinto monarca da primeira dinastia pós-diluviana de Uruk, tendo reinado por 126 anos. Sua existência foi comprovada arqueologicamente: um homem, um rei, chamado Gilgamesh, viveu e reinou em Uruk, em alguma época da primeira metade do terceiro milênio a.C.  O herói é descrito como dois terços deus e um terço homem, pois sua  mãe era uma deusa. Dela, Gilgamesh herdou grande beleza, força e inquietude. De seu pai herdou a imortalidade. A tragédia do poema é o conflito entre os desejos do deus e o destino do homem. O primeiro episódio descreve como os deuses arranjam-lhe  um companheiro que é o seu oposto. Trata-se de Enkidu, o “homem natural” criado entre os animais selvagens  e rápido como uma gazela. Enkidu é seduzido por uma meretriz e a perda da inocência representa um passo irreversível para a domesticação de seu espírito selvagem. Gradualmente, ele se deixa civilizar até chegar à grande cidade de Uruk. A partir de então, ele só torna a pensar em sua antiga vida de liberdade quando está morrendo, dominado por um sentimento de dor e arrependimento. Essa história é também uma alegoria dos estágios por meio dos quais  o homem atinge a civilização,  partindo da selvageria, passando pelo pastoreio, até finalmente chegar à vida urbana. A grande amizade entre Gilgamesh e Enkidu, que tem início com uma luta corpo a corpo em Uruk, é o elo que liga todos os episódios da história. É Enkidu quem traz notícias sobre a misteriosa floresta de cedros e seu terrível sentinela. Esse é o tema do segundo episódio: dois heróis partem em busca da montanha e dos cedros, mas terão o desafio de enfrentar o gigante Humbaba, guardião da floresta. A jornada na floresta e a batalha daí resultante podem ser lidas em diferentes planos da realidade. A floresta é real, algumas vezes identificada com o norte da Síria ou sudoeste da Pérsia. Mas é também onde localizam-se poderes sobrenaturais e estranhas aventuras. É ainda a obscura floresta da alma.

Big Mac Sharon com Bush Cola e Arafats Fritas

Nos sistemas sociais em que vivemos, que estão abarrotados de informação e privados de significação, os corpos obesos/anorécticos obscenos perderam os princípios de lei e/ou medida que um dia os suportaram. Suas significações e representações transmudaram-se em auto replicação da metástase (cancerígena). A história para nós, pelos meios de comunicação e nos meios de comunicação, tornou-se uma sucessão de devoramentos que, junto com as ideologias e a política, alcançaram o mais alto nível de saturação, sem qualquer noção de limites. A metástase dita o compasso de tudo, nada se lhe compara, nada a transcende e como toda a condição tem sua própria configuração sintomática, a hiperrealidade obscena encontra sua “perfeita confirmação e verdade extática” no corpo obeso/erótico que ao invés de ser reflectido, captura a si mesmo em seu próprio espelho amplificador. A Europa sempre foi o palco ideal para a morte do sujeito e da história; já a alegoria da morte da vida em si, não possui melhor palco que os EUA: casa de assassinos em série (por experiência e excelência) – Fast Food + Safe Sex + Engenharia Genética = Politicamente Correcto.

A fascinante obesidade dos estadunidenses (que os europeus estão empenhados em copiar!), essa monstruosa conformidade aos espaços vazios, essa deformidade por excesso de conformidade, que traduz a hiperdimensão de uma sociedade tão saturada quanto vazia, onde o real social assim como o do corpo são deixados para trás. Estes corpos obesos/obscenos como microcosmos do mundo, não são templos, não são máquinas nem organismos holísticos. Corpos sem ordem, cujas células irromperam em metástases cancerosas que são paralelas ao fluxo inútil de informação do mundo contemporâneo. O corpo absorve, avidamente, a inutilidade de todos os sistemas políticos, religiosos e ideológicos, os MacCristos, MacBushes, MacAllahs, Big Macs...

Entre a obesidade (saciedade) e a anorexia (inércia), seguem as vítimas sociais dos incidentes das relações internacionais, que se podem reverter pela alteração de uma parte do corpo – cortes ao estômago para digerir cada vez menos, por exemplo – ou uma adaptação ao stress dos factores circundantes – ginásios, cartões de crédito, moedas únicas, por exemplo – todos estes, sem serem nem terem soluções, são muito mais uma obesidade da permanente crise e da indigestão da informação – economia global, terrorismo, ameaça nuclear e CNN – por exemplo.

PAR - PT

Pintura Insegura com Ternura

Todas as Mulheres que Amei
foram uma Enorme Decepção
umas, Infelizmente, já Morreram
outras estão Vivas, Infelizmente...


PAR - PT 

Desfiando

Nem Todas as Pessoas são Más, 

Também Há as que Não São Boas...

PAR - PT